子洲年俗

子洲人说过年，就是过春节。子洲位处陕北中心区域，至今仍保留着许多传统习俗。子洲人过年，从腊月二十三的小年开始，直至正月十六，几乎每日都有特定的习俗和讲究。该兴做什么，该禁忌什么，都要严格遵守。当然民间也有“十里乡俗不一般”之说，不同乡镇村庄可能有所差异。这些传统习俗不仅体现了子洲人民对天地自然的敬畏之情，也承载着他们对新年的美好祝愿。

腊月二十三：祭灶

腊月二十三是民间传统的祭灶日，也被称为“小年”。人们早早起床，将家里打扫得干干净净，特别是灶台及其上的物品，更是一尘不染。人们希望灶王爷能在玉帝面前多说好话，保佑一家老小四季平安、无灾无难。此外，还会在灶王爷的位子两边贴上如“上天言好事，回宫呈吉祥”的对联，并摆上好吃的，点香、磕头，将糖放入灶王嘴的四边，有让灶王爷嘴甜说好话之意。这天下午，家庭主妇们会拿起擀面杖，擀制杂面，切羊肉做羊腥汤，家家户户都会享用一碗热腾腾的羊肉杂面。杂面由小麦、豌豆等配料精制而成，香气四溢，营养丰富，口感细腻。到了晚上，人们还会在院子里垒起火塔，上香敬神，祈求来年平安吉祥。

腊月二十四：扫尘

这一天俗称“扫尘”日，家家户户都会进行大扫除，意在扫除旧岁的霉运，迎接崭新的一年。人们会细致地清洗各种器具，拆洗被褥和窗帘，洒扫庭院，确保家中的每个角落都焕然一新。此外，这一天也是准备年货的好时机，人们会蒸制花馍、剪制窗花、书写春联等，以此来表达对新年美好生活的期盼。

腊月二十五：磨豆腐

子洲县腊月二十五日，习俗独特。家家户户都会磨豆腐，豆腐的“腐”与“福”谐音，寓意着对新一年美好生活的祈愿。此外，人们还会糊上新窗纸，辞旧迎新，期盼来年家庭和睦、生活美满。部分民众还会举行迎接玉皇的仪式，虔诚供奉玉皇大帝，感谢其庇佑，并祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

腊月二十六：杀猪

这一天，村里会宰杀壮猪，邻近村民纷纷到杀猪户割年肉，为丰盛的年夜饭做准备。炖猪肉作为年夜饭上不可或缺的一道菜，寓意着来年生活红红火火、富裕满满。此外，民间还流传着“腊月二十六，里外洗一洗”的习俗，人们会在这一天集中洗澡、洗衣，意在洗去一年的晦气，以崭新的面貌迎接新春的到来。同时，腊月二十六也是置办年货的重要日子，集市上各种商品琳琅满目，包括烟、酒、鱼、肉、鞭炮等，年味愈发浓厚。

腊月二十七：杀鸡

这一天，家家户户忙着宰杀家禽，尤其是公鸡，取其“大吉大利”的美好寓意，为即将到来的新年增添喜庆气氛。同时，人们还会前往集市，采购年货，如鞭炮、春联、香烛以及牛羊肉等，集市上热闹非凡，洋溢着浓浓的年味。此外，磨刀也是这一天的习俗之一，以备春节期间使用，避免在节日期间进行磨刀等不吉利的活动。

腊月二十八：蒸馍馍

腊月二十八，家家户户把面发。即开始准备过年的面食，如馒头、年糕等，寓意着来年“发财”“发福”，蒸蒸日上。同时，人们还会精心制作各种面塑，如花卉、龙凤等，既是对艺术的追求，也是对新年的美好祝愿。值得一提的是，子洲县的人们在这一天还会炸制各种年货，如炸丸子、炸豆腐等，作为除夕夜的佳肴。

腊月二十九：上坟

腊月二十九，陕北地区有“祭祖上坟”的习俗，人们会在这一天进行上坟请祖的活动，焚香祭拜祖先，祈求先祖保佑家人平安顺遂。祭祖活动不仅表达了对先人的怀念和敬仰，更传承了中华民族尊老敬祖的传统美德。此外，打酒也是腊月二十九日的一项重要习俗。过去，人们常常亲自前往酒家，用自己的瓶子或塑料桶打回新酿的白酒；而现在，大多数人则选择在烟酒店购买瓶装酒，以备节日期间享用。

腊月三十：守岁

子洲的腊月三十日，即除夕，习俗丰富且充满地方特色。家家户户贴春联、贴福字、贴年画，还设置天地桌，摆放供品以接神。接神后，进行踩岁活动，寓意岁岁平安。晚上，家庭成员围坐一起，共享丰盛的年夜饭，并包饺子，饺子中常包入硬币，寓意新年财源广进。此外，守岁亦是重要习俗，灯火彻夜不熄，家人轮流守护，等待新年的到来。在此期间，娃娃们跑出门外燃放爆，增添节日气氛。最后，长辈会给晚辈发放压岁钱，寄托对晚辈的美好祝愿。

正月初一：拜年

大年初一，人们都会早早起床，意味着希望新的一年里每天都能早起勤奋。这天，首先是“开门炮仗”仪式，即在打开家门的同时燃放鞭炮，寓意着开门大吉、驱邪迎祥。随后小孩们会恭敬地向长辈磕头拜年，表达对长辈的尊敬和祝福；长辈们则会慈爱地给小孩压岁钱，寄托着对孩子们健康成长的祝愿。吃过饭后，村人互相见面，也要拜年问好。拜年的方法是辈分小者、年龄小者向长辈、长者作揖，问其康健或轻松，长辈、长者也回敬一揖，并致以问候。

正月初一还有吃年糕、饺子等传统食品的习惯。年糕寓意着“年年高升”，象征着新的一年里生活和事业都能更上一层楼；而饺子则寓意着“更岁交子”，寄托着人们对来年好运的期盼和美好生活的向往。

按照习俗，大年初一，人们通常不会做任何家务活计，尽情享受节日的悠闲和欢乐。比如，正月初一不能动用扫帚，以免扫走运气；还有忌担水、忌做针线活等。这些禁忌虽然带有一定的迷信色彩，但也体现了人们对新一年美好生活的祈愿和敬畏之心，让新年更加充满神秘感和仪式感。

正月初二：回娘家

正月初二，按照传统，嫁出去的女儿会偕同丈夫和儿女回到娘家拜年。这一天，女儿们通常会准备一些精美的礼品，如各式各样的饼干、甜蜜的糖果等，这些礼品会由母亲转赠给邻里乡亲，以此重现并分享过年的温馨情景。此外，人们还会带着精心挑选的礼品走亲访友，互赠祝福，共同传递新年的喜悦与温情。

正月初三：赤狗日

正月初三的习俗独具一格。这一天被称为“赤狗日”，民间普遍认为外出不吉，因此人们多选择留在家中休息。此外，还有烧门神纸的习俗，旨在祭拜并酬谢门神，祈愿新年有个好兆头。同时，初三也被视作“猪日”，居民在这一天不会杀猪，以此寓意六畜兴旺。

正月初四：送五穷

正月初四晚上，各家各户都会清扫窑洞内的脏土，扫下的垃圾并不立即倒掉，而是被放置在角落。家庭主妇晚上用五色花布缝制一个布偶，并为其制作一个装满干粮的衣兜。布偶被供奉在放置垃圾的角落，家人会焚香烧纸，叩头祭奠。次日凌晨，家人会将垃圾连同布偶一块倒掉，并迅速捡起一根柴禾棍，立刻转身回家，为拾财。这一天，全家人会聚在一起享用折箩，就是几天内剩余的饭菜混合而成的大杂烩。从除夕到正月初四，是人们前往庙宇进香、布施、还愿、求神、问卦、游玩的最活跃时段；也是人们尽情娱乐的时刻，诸如“顶棍”“梦胡”“掷骰子”“下棋”“掀棋”“押明宝”“打扑克”和“搓麻将”等赌博玩乐活动，多集中在这个时间段。

正月初五：接财神

正月初五被称为“破五”，这一天意味着要破除旧年的霉运，迎接新年的好运。家家户户在黎明时分便起床，放鞭炮，扔垃圾，意在将一切不吉利的东西都赶出家门。人们会吃象征“元宝”的饺子，寓意着财源广进。此外，这一天还有接五路财神的传统习俗，接五路财神的仪式通常包括摆案桌、准备供品等。部分商家会选择在初五开市，以求吉利。同时，在子洲县，独特的秧歌表演也进入了正式排练阶段。秧歌队成员身着彩衣，手持彩扇，载歌载舞，为节日增添了浓厚的喜庆氛围。

正月初六：小年

正月初六被视为小年，又称“人齐（儿）”。老话说得好：“有钱没钱，回家过年。”据说这一习俗源于古时男人们远行至口外谋生，逢年关便急匆匆往家里赶。有时因下雪天耽误行程，直到初六才回到家中，家人得以团聚，因此便过小年以示庆祝。小年虽不如大年那般隆重，但敬神点香、点灯到天亮等仪式依然保留，人们通常会守岁到后半夜。小年这天，早上人们会吃炸油糕，中午则是擀杂面，晚上的年夜饭与除夕的仪式相同，象征着“大年”的延续。此外，正月初六还被称为“马日”，寓意“马到成功”。在这一天，店铺纷纷开张，人们正式开始工作或做生意。

正月初七：人日

大年初七，子洲县正月初七的习俗丰富多彩，深受古代文化影响。这天被称为“人日”，传说这天是人类的诞辰日，居民会举行多种庆祝活动。人们会吃长寿面，寓意健康长寿、日子越过越顺。同时，还会准备七宝羹，选用七种寓意吉祥的蔬菜，如芹菜、葱、蒜等，以期去除邪气、医治百病。此外，在子洲县的某些地区，居民们还会进行送火把的传统习俗。他们会用作物秸秆绑扎成火把，在自家门前点燃后，一路送到村外，以此驱除火灾。

正月初八：拜谷神

正月初八被定为“谷子”的生日，人们称之为“谷日”。人们通过各种方式表达对谷子的敬重，珍惜每一粒粮食。这一天，民众会虔诚地祭拜谷神，以此祈求来年的丰收。为了表达对农业的尊重，他们不吃煮熟的谷物。此外，正月初八还被视为老鼠娶亲的日子，居民们会早早熄灯，并在家中角落放置食物，与鼠共享丰收的喜悦。正月初八还是放生祈福的日子，人们将家中养殖的鱼、鸟等动物放归自然，以此体现与自然和谐共处的理念。

正月初九：放赦

大年初九，在陕北，人们还会进行一系列的饮食习俗。在饮食上，陕北人民讲究“九九归一”，即在大年初九这一天，家家户户都会准备丰盛的饭菜，以示庆祝。部分地方的民众会进行放赦活动，此活动通常在寺院附近筹备，包括清洁场地、摆设神坛，以及制作面花和面供等供品。初九清晨，在主持的引领下，民众会抬着神龛、香炉，打着旗帜，敲锣打鼓，吹着唢呐，前往山头、河边请上各路神仙，并绕着村庄行进，沿途家家户户都会恭候并换香以示迎接神仙入户，祈求四季平安、人畜兴旺。

正月初十：石头节

陕北大年初十，子洲县的习俗丰富多彩，独具特色。这一天，当地民众会举行盛大的祭祀活动，祭拜碾神、磨神等石器神祇以及土地公，祈求新的一年五谷丰登、家宅安宁。同时，民众忌动石器，不搬石头，以免伤害庄稼或带来不祥。此外，子洲县还有贺老鼠嫁女的传统，人们会在屋隅、墙角等处点灯、焚香、敬纸，以示庆祝。在饮食方面，当地民众习惯吃莜面鱼鱼或馍馍，寓意着十全十美和圆圆满满。此外，秧歌、民歌、说书、剪纸等民间艺术在这一天也依然活跃，为节日增添了浓厚的喜庆气氛。

正月十一：子婿日

大年十一常被视为春节庆祝活动的延续，其中最为显著的是子婿日。这一天，岳父会宴请女婿，这一习俗源自古代，不仅彰显了中华民族重视家庭和睦、尊老爱幼的传统美德，更在细微之处体现了亲情的温暖与细腻。此外，正月十一还是秧歌队“沿门子”拜年的重要时段。秧歌队员们身着彩衣，手持彩扇，挨家挨户地送去祝福与欢乐。村民们热情地接待秧歌队，赠与他们烟酒、糖果等物品以示感谢。不仅如此，一些地方还会在这一天举行庙会、灯会等活动，吸引着四面八方的游客前来观赏。庙宇中香烟缭绕，祈福声声，人们怀着虔诚之心，祈求来年的平安与幸福。

正月十二：转九曲

陕北转九曲活动，是一项独具特色的民俗盛事，各村镇的举行时间不一，一般从正月十二开始，直至农历二月二日结束。在活动现场，彩灯交相辉映，九曲黄河阵犹如一条巨龙般蜿蜒伸展。参与者们随着激昂的鼓乐声，依次步入九曲阵中，在曲折蜿蜒的阵中穿梭前行，深切体验着传统民俗的独特魅力。在欢声笑语中，人们共同祈愿着风调雨顺、五谷丰登，寄托着对未来美好生活的无限向往与热切期盼。除了转九曲这一习俗外，陕北地区在正月十二还有诸多丰富多彩的庆祝活动。

正月十三：牛王会

牛王会是陕北正月十三重要的习俗。这项活动规模宏大，是黄土高原上最大的宗教盛事和民俗文化盛会之一。人们通过举办牛王大会，祈求牛王老爷保佑耕种顺利、风调雨顺、人畜兴旺、五谷丰登。此外，正月十三还是“灯头生日”，民间有在这一天在厨灶下点灯的习俗，被称为“点灶灯”。这是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都要试点制好的灯，因此被称为“灯头”之日。这一习俗体现了陕北人民对光明的追求和对生活的热爱。此外，秧歌、民歌、道情等表演形式纷纷登场，为节日增添了浓厚的文化氛围。

正月十四：秧歌

子洲县正月十四的习俗丰富多彩，充满地方特色。这一天，民间会举行盛大的秧歌过街表演，各社区秧歌队身着盛装，沿街载歌载舞，为节日增添浓厚的喜庆氛围。此外，还有多种民俗活动，如跑旱船、陕北腰鼓、陕北说书、晋剧等，在中心广场、体育场等地轮番上演，吸引大量观众驻足观看。此外，正月十四还是新婚妇女和新生儿家庭展示自家花馍的日子。这些花馍形态各异，寓意吉祥，不仅展示了陕北人民的精湛手工艺，也寄托了他们对家庭幸福、子孙满堂的美好祝愿。

正月十五：元宵节

正月十五，又称元宵节，是春节庆祝活动的高潮。家家户户张灯结彩，挂起红灯笼，营造出喜庆祥和的节日景象。夜幕降临，人们纷纷走出家门，涌向街头巷尾，观赏和参与各种文娱活动。其中，最具代表性的莫过于闹秧歌。子洲的秧歌表演历史悠久，以舞蹈为主，融合了歌、诗、剧、乐等多种艺术形式，展现出陕北人民的热情与豪迈。演员们身着节日盛装，手持彩扇、飘带等道具，在锣鼓和唢呐的伴奏下，尽情地扭、转、跳，为观众带来一场场视觉盛宴。此外，正月十五还有转火塔、转九曲等独特习俗。

正月十六：燎百病

正月十六，最为引人注目的习俗便是“燎百病”。这一习俗广泛流传于子洲农村，是当地民众驱邪接福、祈求健康的一种独特方式。当晚，家家户户都会将院子打扫得干净整洁，门前燃起熊熊野火。男女老少皆会欢聚一堂，围绕火堆，或怀抱被褥，或手持衣物，在火焰上方来回燎烤，口中念念有词：“燎百病，燎干净，一年四季不害病。”在燎烤的过程中，人们还会仔细观察墙壁上的小虫，以此来预测来年的收成与吉凶。当野火渐渐熄灭，主人便会将年糕、馍馍等食品埋入火堆中烧烤，据说食用这些经过火烤的食物，能够预防黄水疮等疾病。最后，主人还会将柴灰铲出，送至屋外，再铲回黄土将灰堆压住，以此完成驱邪接福的仪式。

正月十六过后，人们陆续返回各自的工作岗位，标志着春节的庆祝活动正式落下帷幕，生活回归日常轨道。